▎没有材料的自传

335.他人

在这些超然的偶然时刻,当我开始意识到,我作为个体被他人当作“他人”时,我总是担心,我必须给那些注意到我并和我说话的人留下实体的甚至精神上的印象,无论那些人是每天与我共事的,还是偶然相识的。

我们都习惯于将自己看作首要的精神现实,将他人看作直接的实体现实。至于我们在考虑如何去看待他人时,我们模糊地将自己看作实体的人,将他人看作精神现实。只有在我们坠入爱河或发生冲突时,才真正明白过来,他们和我们一样,都是灵魂占主导地位。

有时,我在徒然地寻思别人对自己的看法时迷失了自我:我的声音听起来如何?我在他们的非自主记忆中留下了什么样的印象?我的言谈举止和看得见的生活是怎么印刻在他们的视网膜上的?我总是无法从外部世界看自己。镜子不能从外部将我们展现在自己面前,因为镜子无法使我们脱离自己。我们需要一个不同的灵魂,不同的观察和思维方式。如果我是一个被投射在银幕上的演员,或者我把声音录下来,我确信我仍然不知道在外部世界里我是什么。因为不管喜欢还是不喜欢,不管我可能录下了什么,我总是生活在内心世界里,被高墙隔绝在自我意识的私人领域中。

我不知道别人是否和我一样。如果生活的科学本来就在于疏远自己,而这种疏远变成我们的第二天性,那么,一个人就可以将生活看成是一种从自我意识中分离出来的东西。又或许,比我还要固执己见的其他人,也更彻底地沉迷于自我存在的非理性,他们的外在生活和蜜蜂或蚂蚁十分相似,通过同样的奇迹,蜜蜂组成的社会远比任何国家高效有序,蚂蚁通过小触须交流语言,产生的效果超过了人类用于互相误解的复杂的语言系统。

现实意识的地形是一种极具复杂性的不规则的海岸线,那里有此起彼伏的山脉和形形色色的湖泊。如果我进一步思考,我会把这一切看作一种地图,就像《温柔之国》或《格列佛游记》——有着严谨的幻想,具有讽刺或玄幻意味,那些精英用这些书来消遣,他们知道哪里的乡村是真正的乡村。

对于爱思考的人来说,一切都是复杂的。毫无疑问,他们乐于使事情变得更复杂。不过,他们觉得需要用一大堆谅解书为自己的放弃做辩护,他们陈述众多夸大的细节(就像骗子做出很多解释),一旦泥土被冲走,下面的根基就会显露出来。

一切都很复杂,或者说复杂的是我。但不管怎样,这无关紧要,因为不管怎样,一切都无关紧要。这一切,这一切思绪飘散在宽阔的大路上,在遭受驱逐的神的花园里生长,就像攀缘植物离开了它们的墙。今夜,我做出这些没有结论的考虑,我对关键的讽刺一笑置之:在星星出现之前,这些思虑就出现在人类的灵魂中,是命运宏伟目标的一个孤儿。


#摘 #不安之书 #佩索阿
 
 
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