▎卡夫卡日记

1913年

妹夫明天要开往恰尔特科夫进行武器训练,瓦莉走在妹夫后面,从我们的门出去了。值得注意的是,存在于这种跟在他身后的婚姻的认可是一种安排,人们对这种安排归根结底是忍受的。

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在隐语想象中产生的巨大威胁。不管怎么说,有点儿魔术般的东西在音乐的共鸣中通过它的活动抓住了我。我已经忘记了这些。

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在一个很早的清晨,街道的远近左右还空空荡荡。在一条主要大街上,一个还赤着脚、只穿着睡衣睡裤的男子打开了一家出租公寓的大门。他紧抓住两扇门扇,做着深呼吸。“你这不幸,你这该死的不幸。”他说着,目光好像先沿着大街平静地扫去,然后越过一座一座的房子。

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绝望就是从这里发出来的,却没有地方接纳。

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一个大个子男人穿一件拖到脚上的大衣,在一个春寒料峭的早晨将近5点钟的时候,他用拳头擂击一间小茅屋的门,这茅屋坐落在光秃的山丘附近。他每用拳头擂击一下之后,便贴耳倾听一下,茅屋里静悄悄。

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如果我说些什么,它便马上失去,最终失去重要性;如果我将它写下来,它也总会失去,但有时候便获得一种新的重要性。

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不要怀疑。对你不怀疑也不要怀疑。如果一切看来已经完结,那时还会有新的力量出来的,这就是说,你活着。这力量如果没有出现的话,那这里一切就完结了,而且是彻底地完了。

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我的脖子套上了绳索,被拖拽着穿过一座房子底楼的窗户,而且好像是被一个不留心的人肆无忌惮地往上拉,穿过了所有的屋顶、家具、房墙和阁楼,浑身流着血,全身被撕碎了,直至上面的屋顶上出现那副空空的套索,它将我刚刚在冲破屋顶瓦片时残余部分也丢弃了。

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特别的思想方法。感觉上的渗透。一切都是作为思想去感受的,即使是在最不肯定的状况中(陀思妥耶夫斯基)。

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这是内心中的一组滑轮。一只小钩子向前推进,任何地方都是隐蔽的,人们第一眼几乎看不出来,而整个机械已在运动。屈从于一种抓不住的力量,就如时钟屈从时间那样,时而这里,时而那里,发出喀嚓声,所有的环节一个挨着一个地按它规定的节奏发出声响。

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太晚了,悲伤和爱情的甜蜜。在船上任由她含笑地注视着,这是最美的船。只是一直有死的愿望,而还在坚持,单单这本身就是爱。

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在一个被太阳照得炽热的院场上,两只狗从相反的方向迎头跑着。

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我追逐着虚构。我来到一个房间里,并发现它在一个角落闪着白光而纵横交错地走动着。

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长大成人,但年纪轻轻便死去,或者甚至于自杀,这从外部看来是可怕的。在彻底的、也许在继续发展的范围里有着某种意义的迷惘中离去,没有希望或只带着唯一的希望,这种在极大期待的范围之内生命中现象的出现将被视为是不曾发生过的事情。我现在也许就是处在这种境遇里。死亡无非就是这一种无有奉献给那一种无有,但这对感觉来说也许是不可能的,因为人们怎么能够有意识地只是把自己当做一种无奉献给那种无呢?这种无不仅是一种空无所有的无,而且也是一种汹涌澎湃的无,它的虚无只是在它的不可理解里存在。

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注意并判断所有的事态是永远不可能的,这些所有的事态影响到瞬间的情绪,甚至在情绪中发生作用。最终也在判断中发生作用,因此,那样说昨天我感觉坚强,今天我却绝望了,这是错误的。这样的区别只是证明,人们情愿让自己受影响,并尽量地与自己隔绝,躲藏在偏见和幻想的后面,过一种做作的生活。就像一个人有一次待在小酒馆的一个角落,足足地被一小杯烧酒淹没,只是与自己一个,与喧闹虚伪无法证实的想象和梦境交谈。

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